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九条の大罪 Netflixが描く有罪者を弁護するという日本司法における最後の過激な抵抗

有罪率99.9%のシステムの中で九条が振るう唯一の武器は制度が彼から奪うことのできない摩擦である
Jun Satō

九条間介は善人であることを装わない。自らを悪人だが有能な弁護士と定義し道徳ではなく手続き上の完結性を追求する。有罪が前提となった社会において弁護という行為が持つ根本的な危うさとその必要性を執拗に掘り下げていく。

九条間介は自らを悪人だが弁護士としては優秀だと何のためらいもなく定義する。彼を主人公に据えた本作は全10話を通じてこの境界線を真摯に扱い続けジャンル作品が通常提供するはずの道徳的解決の瞬間をことごとく拒絶する。視聴者は最後までこの二つの自己評価のどちらが重要なのかという問いに向き合い続けることになる。

これが本作が仕掛ける固有の賭けでありそれは見た目以上に困難な試みである。弁護側を描くリーガルドラマには使い古された結末がある。道徳的に妥協した弁護士は最終的に物語の論理によって断罪され腐敗は暴かれシステムはその権威を再確立する。ベター・コール・ソウルからトレーニング デイに至るまでこのジャンルはシステムの自己修正を好んできた。しかし真鍋昌平のベストセラー漫画を原作とした本作はそのような慰めを拒む。九条の哲学は論破されることはない。それは事件ごとにテストされそのすべてのテストを無傷で乗り越え結末には開始時よりもさらに厄介な問いとして残る。

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真鍋昌平が15巻にわたる原作で構築し土井裕泰監督がNetflixを通じて世界に送り出すのは記録された現実の上に築かれた法的スリルである。日本の刑事司法制度は99.9パーセントを超える有罪率で運用されている。弁護人は警察の取り調べへの立ち会いを禁じられ容疑者は長期間の拘留を強いられる。このようなシステムにおいてヤクザの組長や薬物の運び屋に攻撃的な弁護を提供し続ける者は正義を回避しているのではない。システムが歴史的に好んできた便宜主義的な運用ではなく憲法が要求する手続き通りに機能させるための唯一の制度的メカニズムを起動させているのである。

事件ごとに展開されるスリラーの背後にあるのはこのシステム的論点である。富が説明責任を複雑にする飲酒運転者や国家の監視が届かない環境で起きた老人ホームの虐待や弁護人が到着する前に自白を強要されたギャングの団員。これらはすべて効率的に有罪を生産するために設計された司法構造の断片である。九条はシステムを変えようとはしない。彼はただその機械的な流れに摩擦を導入する。本作が投げかける核心的な問いはその摩擦が正義を構成するのかそして汚い弁護士と呼ばれる覚悟を持った者を必要とする正義が果たして正義と呼べるのかにある。

カンヌ国際映画祭で最優秀男優賞を受賞した柳楽優弥はこの役が要求する特有の重厚さを完璧に体現している。彼のキャリアは巨大な力によって道徳的環境が決定された人物を演じることに捧げられてきた。九条は彼が演じた中で自らの道徳的立場を完全に選択しそれを機関の圧力や社会的指弾に対して防御する初めてのキャラクターである。柳楽がこの選択に与えたのは無知からではなく完全な知識に基づいて下された決断という質である。彼は依頼人が犯した最悪の行為を正面から見据えた上で自らの機能は彼らを裁くことではないと決断している。

松村北斗が演じる赤星蔵人は東大卒のエリート弁護士でありシリーズの感情的な中心であり継続的な道徳的反論を提供する人物である。彼と九条の関係は典型的な対立関係ではない。知的には拒絶したい軌道の中に留まりながらも自分のやり方では救われなかったであろう人々のために実質的な結果を作り出す九条のやり方から目を離せない者の苦悩が滲んでいる。赤星は九条の哲学に同化することはないがそこを去ることもできない。ドラマはこの二つのポジションの間に流れる緊張感の中で生きている。

選択された薬物密売や飲酒運転や高齢者虐待や組織犯罪といった題材は刺激のための装置ではない。これらは日本の司法制度が適切な弁護なしに最も効率的に処理してきた被告人のカテゴリーを代表しており同時に記録された社会的な失敗を映し出している。老人ホームの事件は超高齢化社会における監視体制の不備を個人の刑事責任にすり替えようとするシステムの欺瞞を露呈させる。九条はこの巨大な鎖の末端にいる個人を防御する。彼はこれが彼らを生み出した構造に対する正義になるとは欺かない。彼は何も飾り立てない。

原作者である真鍋の以前の著作である闇金ウシジマくんが違法な金貸しの視点で日本の経済的下層階級を記録した手法は本作にも継承されている。ウシジマが観察者であったのに対し九条は論争する人物である。これは前作よりも洗練された進化であり観客を単なる観覧客に留めておくことを許さない。社会が道徳的に欠陥があると考えている人物をレンズにして社会自体の道徳的欠陥を可視化するこの伝統において中央にいる人物は問題そのものではない。彼らは問題を読み解くための入り口である。

九条のやり方に対する観客の不快感、すなわち有罪者を弁護する弁護士は共犯者であるという本能的な感覚自体が本作の主題である。その本能こそが日本の刑事司法制度が歴史的に依存してきたものである。あまりに熱心に働く弁護人は何か道徳的に疑わしいことをしているという広範な社会的期待こそがほぼ完璧な有罪率を維持してきた要因の一つであるからだ。九条の仕事はこの期待の拒絶である。観客の不快感はその期待がいかに深く浸透しているかの証左である。

九条の大罪は2026年4月2日に全世界でNetflixにてプレミア公開される。本作はNetflixとTBSテレビの共同制作でありTBSスパークルが制作し根本ノンジが脚本を担当した。チーフ監督の土井裕泰に加え山本剛義と阿達理が演出に名を連ねている。プロデューサーの那須田淳にとって初のNetflixとのコラボレーションとなる本作の主題歌Dogsは羊文学が担当している。原作漫画は2020年10月から週刊ビッグコミックスピリッツで連載されており現在累計発行部数は400万部を突破している。

Sins of Kujo Netflix
Sins of Kujo Netflix

土井監督の参加はこのシステム的な論争に特有の情緒的な親密さを加えている。彼の演出は巨大な陰謀や汚職の視覚的文法を使用する代わりに法の目的に対して異なる位置に立った二人が一つの空間で交わす視線と呼吸に集中する。このようなアプローチはこの重厚な法的分析が乾燥した手続き劇に流れるのを防ぎ毎シーン観客を自らの正義と直面させる。完成したエピソードに対する原作者の真鍋の賛辞は土井のアプローチがこの過激な物語に不可欠な人間的な体温を与えたことを証明している。

このシリーズのいかなる判決も解決できない問いは九条の職業的実践が必然的に作り出すまさにその一点にある。もし司法システムが正確だからではなく弁護を極めて困難にして結果をあらかじめ決定づけているから圧倒的な有罪率を維持しているのだとしたらその過程を妨害する者の道徳的地位とは何か。無罪でもなく英雄でもないが法律文化が名付けることを躊躇する言葉、すなわち「必要悪」ではなく「必要」な存在であること。システムが自ら宣言した価値を守るために存在し続けなければならない最後の摩擦音。事件は続き問いは閉じられない。正義がそうであるように。

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