アート

パッキー・ライ(青山不墨)の金箔の塩漬け魚は100万香港ドル 私たちはまだ何を崇めるのか

Lisbeth Thalberg
Googleで追加する

香港ではほとんど誰もが口にできる台詞がある。「夢を持たない人間は、塩漬けの魚と何が違うのか」。チャウ・シンチーが『少林サッカー』でこの街に贈った一言で、今も努力をやめた者への公然の叱責として通用する。パッキー・ライ(青山不墨)の新たな中心作の前に立つと、この台詞を思い出さずにいるのは難しい。彼女がひと月をかけて少しずつ金箔で覆った塩漬けの魚「金鹹魚」が、赤いベルベットのクッションの上に横たわり、100万香港ドルの値札を付けている。JPSギャラリーで開かれる個展『退神殿』(OMG)の要となる作品だ。

中国語のタイトル『退神殿』は、道教の「退神」の儀式に由来する。神像から神霊を儀礼的に送り出し、像を役目から解くための儀式である。ライはこの儀式を、自分の世代が崇める世俗の神々に向ける。安定した仕事、持ち家、予定通りの結婚、そして「より良い自分」。ギャラリーの告知で彼女は率直に語る。私たちが崇める神は、もはや宗教の中ではなく、社会が私たちの内側に据え付けたものの中に住んでいるのかもしれない、と。魚には手書きの『鹹魚養育手冊』が付き、価値を上げ続けるための飼い方をコレクターに大真面目な口調で指南する。金を貼られ、値を付けられたそれは、まだ魚なのか。それとも、すでに神なのか。

Blurred white Chinese calligraphy scraped across a black and red canvas
Packy Lai, Record of the Altar of the Immortal Magu (detail), 2026, acrylic on canvas. Courtesy of the artist and JPS Gallery

より個人的な身振りは壁にある。ライはマーケティングの仕事を離れた後、10年にわたりプロの書家として活動してきた。今回は墨と紙をアクリル絵具に持ち替え、王羲之と顔真卿の名品、『蘭亭序』や『麻姑仙壇記』などを臨書する。そして自らの筆画を削り、ぼかし、文字が溶けて消えるまで手を加える。臨書は敬意であり、消去は、他人に自分の価値の物差しを委ねてしまった完璧主義への別れだと彼女は言う。忠実な臨書の上に成り立つ芸術において、これは鋭い一手である。

神殿の比喩は六つのインスタレーションを貫いている。小さな礼拝堂は、完璧さ、富、美に捧げられた吊り下げの十字架を囲む。絹に書かれた連作は、現代の恋愛を貪・瞋・癡に分けた仏教経典として書き換える。曖昧な関係、永遠の被害者、マッチングアプリの果てしないスワイプとマッチ――現代の恋愛の「大悲咒」である。念仏を唱える装置「AI唸佛」は、これらの偽経を冷たい合成音声で読み上げる。そして「退神籤」は寺院のおみくじの儀式を反転させる。神々にさらなるものを願う代わりに、来場者はくじを引いて、自分が手放せるものを知るのだ。

A gold divination cylinder with a bamboo stick poking out, lying on red and white cloth
Packy Lai, Deconsecration Divination Sticks, 2026, mixed media. Courtesy of the artist and JPS Gallery

『退神殿』は、ライが商業書道から概念的で領域横断的な実践へと移る節目となる展覧会であり、紙の作品で知られる作家にとって、インタラクティブな作品は新たな領域だ。2014年に香港で設立され、その後東京と仁川に拠点を広げたJPSギャラリーは、遊び心とポップな感覚を帯びた作品を軸にプログラムを築いてきた。この展覧会のブラックユーモアにとって自然な居場所といえる。

『退神殿』(OMG)の会期は2026年10月9日から11月7日まで。会場はJPSギャラリー(JPS Gallery、香港・中環 士丹頓街88-90号 地上階)。オープニング・レセプションは2026年10月8日(木)午後5時から8時まで行われ、作家も在廊する。

展覧会が最後に差し出す問いは、ささやかでありながら難しい。ライが示唆するのは、中年の目覚めとは、自分が何者になるべきだったかを見つけることではない、ということだ。それは、誰かが期待した自分にならなくてもいいと認めることなのだ。

タグ: , , , , ,

Googleで追加する

ディスカッション

0件のコメントがあります。