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エミリー・ディキンソン、1800篇の詩を密かに綴り、アメリカ詩の革命を起こした詩人

Penelope H. Fritz
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エミリー・ディキンソン
エミリー・ディキンソン
Photo: Author Martha Dickinson Bianchi, Emily Dickinson / Public domain, via Wikimedia Commons
生年1830年12月10日
Amherst, Massachusetts, USA
没年1886年5月15日 (55)
職業詩人

数年ごとに、ディキンソン研究は彼女が実際に何を望んでいたのかについて新たな論争を生み出す。彼女はあの手縫いの小冊子——ファシクル、40冊、それぞれに20~30編の詩を注意深い順序で収めたもの——を、死後に発見されることを意図して組み立てたのか。公的生活からの撤退を、過激な芸術的コントロールの一形態として自ら仕組んだのか——作品を私的に保つことで、それを飼いならそうとする編集者や慣習から守ったのか。あるいは単に、19世紀ニューイングランドの女性として、彼女が本来必要とするものをほとんど与えなかった世界を生き抜くために、書くことだけが唯一の方法だったから書いたのか。論争が続くのは、詩が決して完結を拒むからだ。

彼女が生まれた家庭は——1830年12月10日、マサチューセッツ州アマーストで——裕福でカルヴァン主義だった。父親のエドワード・ディキンソン(Edward Dickinson)は著名な弁護士、後に連邦議員となり、家の公の顔を形作った。母親のエミリー・ノークロス・ディキンソン(Emily Norcross Dickinson)は家のリズムと沈黙を守った。神の問題——その存在、その沈黙、その不在の可能性——は、エミリー・ディキンソンが書いたすべてのものに針金のように走っていた。三人きょうだいの次女として、彼女はアマースト・アカデミー、続いてマウント・ホリヨーク女性神学校に一年だけ通い、1848年に帰宅した。このパターンは繰り返される。世界はほんの少し開き、そして閉じた。

20代後半までに、彼女はほとんど外出しなくなった。この撤退は神経症ではなく、建築だった。父親の家は、通常の社交界の騒音では生き残れなかった内面生活の器となった。彼女は庭仕事をした——ホームステッドの敷地は彼女の実験室であり、成長、衰退、そして回帰を、詩で死と永遠に用いたのと同じ臨床的な精度で研究する場所だった。彼女はパンを焼き、近隣の者は何年も後にその味を覚えていた。彼女は広範囲の文通相手と数千通の手紙を交わした——それが彼女が奇妙な方法で世界に深く関わり続ける回路だった。その中でも最も重要な文通相手の一人がスーザン・ギルバート(Susan Gilbert)だった。彼女は兄オースティンと結婚し、ディキンソンの生涯の残りを隣に住んだ。その絆は明らかに彼女の成人後の中心的な感情的事実であり、彼女が垣根越しにスーザンに送った詩——276編、他の誰よりも多い——は最も緊張感があり、慎重に練られた作品の一部である。

1858年から1865年までの年月は、彼女の最も爆発的な時期だった。彼女はあらゆる現役の作家を驚かせるペースで詩を生み出した——1862年だけでも年間数百編。また、ファシクルをまとめた。詩の順序が重要だった、注意深く配置され、手縫いされた小冊子である。それらの連続が意図的な組織原理なのか、出版に代わる私的なものなのか、単に物理的な管理方法なのかは、学者たちが決着をつけていない問題である。疑いのないのはその規模である。1800編の詩のうち約1100編が、彼女自身の筆跡でファシクルや関連する原稿用紙に残っており、並外れた規模の私的アーカイブである。その存在をほとんど誰も知らなかった。

1862年、彼女は4編の詩をトマス・ウェントワース・ヒギンソン(Thomas Wentworth Higginson)に送った。彼は著名な文芸評論家で『アトランティック・マンスリー』の編集者であり、添え状で自分の詩が「生きている」かどうか尋ねた。彼の返答は慎重で、主に矯正的だった——詩は一貫性に欠け、形式的に奇抜だと感じ、出版を試みる前に規則正しくするよう助言した。しかし文通は24年間、彼女の死まで続き、アメリカ文学史における最も重要な文学的友情の一つであり続けている——部分的にはディキンソンがその接触を重視しながら、ほとんどの助言を静かに無視したからだ。彼女は彼には見えないものを理解していた。彼女は自分がやっていることの全容を彼に見せることは決してなかった。ほとんど誰もそれを見ることはなかった。

形式的革新は詩に付随するものではなく、それを構成するものだった。詩は彼女が教会から吸収した賛美歌の韻律——コモン・メーター、ロング・メーター、ショート・メーター——を動いていたが、それらの韻律をどの賛美歌集も認めない形に曲げた。句読点——あのダッシュが至る所にあり、止め、再開し、結論を拒む——は奇抜さではなかった。それは思考が実際に動くままの記譜法だった。不確かで、再帰的で、決して落ち着かない。大文字で書かれた名詞は18世紀風の気取りではなく、「死」「永遠」「希望」「自然」など、重要なものを意図的に印づけるものだった。それぞれが、他に誰も書いたことのないドラマの登場人物に格上げされていた。賛美歌の韻律のスタンザが正確に韻を踏まない時——音が斜めに韻を踏む時(SoulとAll、HopeとHarp)——読者は同時に慣習の引力とそれへの抵抗を感じる。詩が死と不死について語ることと形式的に鏡像をなす、ほぼ到着の質感。形式と内容は同じ仕事をしている。

詩そのものは単一の記述に抵抗する。『Because I could not stop for Death』は死を紳士的な馬車の御者として想像し、話し手を人生の段階を過ぎて墓場へと運び、最終連ではすでに始まっている永遠になる——そして詩はその永遠が慰めか忘却かを決めることを拒む。『I heard a Fly buzz—when I died』は、死にかけの話し手と神の間に羽音を立てる虫を置く。何よりもハエが、「青く——不確かで——よろめく羽音」で、期待された超越の瞬間を純粋な動物の気晴らしで遮る。『Hope is the thing with feathers』は希望を羽のあるものとして持続的な隠喩を構築する——「言葉のないメロディーを歌う——/そして決して止まらない」——希望が続くとは決して約束しないことに気づくまでは慰めとなる。『I’m Nobody! Who are you?』は匿名性を陰謀に変え、読者を誰かたちの世界に対する共有の不可視性を祝うように招く。これらの詩が機能するのは、矛盾を解決するのではなく開いたままにするからであり、その質が一世紀半経った今でも本当に未完のように感じさせる。

標準的なイメージ——白装束の隠遁女性がマサチューセッツの農家の二階の寝室で神秘的な詩を綴る——は正確であると同時に深く誤解を招く。隠遁は本物だった。白いドレスも本物だった。そのイメージが省略しているのは、背後にある意図的なコントロールの度合いだ。ディキンソンは当時の重要な文学者の何人かと活発に文通していた。彼女は出版しないことを選び、その選択は受動的ではなかった。彼女の死から4年後の1890年と1891年に作品の初版本が出版された時、それらはヒギンソンとメイベル・ルーミス・トッド(Mabel Loomis Todd)によって大幅に編集されていた——句読点は規則正しくされ、斜め韻は修正され、より奇妙な構文の動きは滑らかにされた。読者がその後60年間受け取ったのは、整えられたディキンソンであり、形式的急進性が静かに消された詩人だった。トマス・H・ジョンソン(Thomas H. Johnson)の1955年の異文校訂版は、詩を原稿の形式に復元し、一世代の読者と詩人に、彼女が実際どれほど先を行っていたか——そして初期の編集者がいかに彼女を誤読していたかを明らかにした。

彼女の内面生活の問題も同様に論争の的となっている。身元不明の「主人」に宛てた3通の下書きの手紙は、アメリカ文学で最も議論される謎の一つであり続けている。スーザン・ギルバートとの文通の激しさ、そして特にスーザンに向けて書かれた詩——彼女が生み出した最も公然と熱烈なもののいくつかを含む——は、1990年代以降、多くの学者がその関係を彼女の人生の主要な恋愛感情と読むようになった。「アマーストの美女」神話は、彼女をたまたま優れた詩を書いた魅力的で風変わりな老嬢としたが、着々と解体されてきた。残ったものはより硬く、より奇妙で、はるかに興味深い。

妹のラヴィニア(Lavinia)は、作品の全容を全く知らず、1886年5月15日、55歳で亡くなったエミリーの部屋で約1800編の詩を発見した。ラヴィニアは原稿を出版するためにヒギンソンやトッドと何年も交渉した。最初の詩集は1890年に出版され、1ヶ月以内に完売した。以来、彼女の作品は絶版になったことがない。

翻案は研究に比例して増殖している。1976年の一人芝居『The Belle of Amherst』(ウィリアム・ルース作、ジュリー・ハリス主演)は、機知に富み同時に melancholic なディキンソンのバージョンを広い観客に提供した。テレンス・デイヴィス(Terence Davies)監督の2016年の映画『A Quiet Passion』(シンシア・ニクソン主演)は、より冷徹で容赦がなく、その選択の魅力よりも代償に関心があった。フランシス・オコナー(Frances O’Connor)の『Emily』(2022年、エマ・マッキー主演)は、率直に想像されたアプローチを取り、記録が示唆することしかできない感情の激しさを前景化した。Apple TV+シリーズ『Dickinson』(アリーナ・スミス制作、ヘイリー・スタインフェルドが時代錯誤的に現代的な詩人を演じる)は、2019年から2021年まで3シーズンにわたって30エピソード放送され、ファシクルに出会ったことのない世代に彼女の作品を紹介した。ロンドンでは、コロネット劇場による2026年の『Dead Poets Live: Emily Dickinson』の再演(パッツィ・フェラン主演)が舞台の伝統を新たな10年に延ばしている。

アマーストのエミリー・ディキンソン博物館——彼女が生まれ、ほとんどの人生を過ごしたホームステッドを占める——では、2026年に特に強度を増して再解釈の作業が続いている。開館20周年を迎える同博物館は、プログラム支援と資本プロジェクトのため、ホームステッドの東棟と北棟の法科学的修復を含む800万ドルの「Twice as Bold」募金キャンペーンの真っ最中である。彼女の最も引用される行の一つにちなんで名付けられた年次のTell It Slant詩祭は、9月21日から27日まで開催され、世界中から詩人がアマーストに集まり、朗読会、ワークショップ、そして彼女がもっぱら手紙で行っていたような作品をめぐる議論を行う。

「真実をすべて語れ、ただし斜めに」と彼女は書いた——死の10年以上前に書かれた詩で——「成功は回り道にある」。彼女が詩について行っていた議論——間接的なアプローチ、差し控えられた宣言、斜めの角度が直線よりも遠くに届くという議論——は、彼女の作品が私たちに届く方法もまた描写していることが判明した。一世紀にわたる編集者の介入、誤読、そして徐々の修正を経て、ついに彼女が書いたものに近いものに到達した。その回り道は非常に長かった。その終わりにあるものは、今もなお解釈されている最中である。

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