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アート・スピーゲルマン、ホロコーストをコミックで語り、世界を驚かせた漫画家

Penelope H. Fritz
アート・スピーゲルマン
アート・スピーゲルマン
Photo: Thesupermat / CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
生年1948年2月15日
Stockholm, Sweden
職業漫画家、グラフィック・ノベリスト、編集者
受賞Pulitzer Prize Special Citation · Guggenheim Fellowship · Eisner Award Hall of Fame · Edward MacDowell Medal · National Book Foundation Medal for Distinguished Contribution to American Letters · Officier de l'Ordre des Arts et des Lettres

アート・シュピーゲルマンは、父親がホロコーストを漫画にすることに最初に示した反応を今でも覚えている。アウシュビッツを戦略的な狡猾さと並外れた幸運で生き延びたヴラデク・シュピーゲルマンは、漫画を大したものとは思っていなかった。彼は、シリアスな物語を伝える形式としての漫画を軽んじていた。彼の考えは全く間違ってはいなかった——1970年代、ほとんど誰もそう考えていなかったのだ。それでもシュピーゲルマンが20年の歳月をかけて生み出したのは、2巻からなるグラフィックノベル『マウス』であり、1992年にピューリッツァー賞を受賞した最初の漫画となった——そのメディアにとっては、それまで誰も可能だと考えたことのない栄誉だった。

そのギャップ——形式が本来可能とされていたものと、実際にそれが担ったものとの間——こそが、シュピーゲルマンの作品とキャリアの原動力である。彼はクイーンズ区レゴパークで、ポーランド系ユダヤ人難民の両親のアメリカ生まれの息子として育った。両親はナチスの収容所で家族のほとんどを失っていた。彼の父は困難な人物で、生き延びたことで言葉にできないほど傷つき、シュピーゲルマンはその理解をやめられなかった。母アーニャは1968年に自殺し、破棄するよう頼んだ日記を残したが、息子はそれに執着して探し続け、数年後に父親がすでに焼却していたことを知る。

シュピーゲルマンはアンダーグラウンドを通じて漫画にたどり着いた。1960年代半ばにハーパー・カレッジ(現ビンガムトン大学)で芸術と哲学を学んだが、本当の教育はカウンターカルチャー・プレス、すなわち『イースト・ヴィレッジ・アザー』や『スクリュー』、主流出版の流通チャンネルやコンテンツコードの外に存在するアンダーグラウンド・コミックスの越境的世界から得た。トップス社で働き、『ワッキー・パッケージ』や『ガーベッジ・ペイル・キッズ』のステッカーを制作し、生計を立てた。1980年に妻でコラボレーターのフランソワーズ・ムーリーと共に、前衛的な漫画アンソロジー『ロウ』を創刊。『マウス』はその誌上で連載された。

動物のメタファーを使って民族カテゴリーを表現するアイデア——ユダヤ人をネズミ、ドイツ人を猫、ポーランド人を豚に——は漫画に新しいものではなかった。『マウス』が異なっていたのは、そのメタファーを単純化として使うことを拒否した点にある。シュピーゲルマンのネズミたちは複雑で、ときに狭量で、ときに英雄的で、常に個別的だ。彼の父ヴラデクは、好きになれなくとも読み続けずにはいられない男である。この本はまた、執拗に、その本が作られるプロセスについての物語でもある:シュピーゲルマンは、答えを求めて父に質問し続ける息子として全編に登場するが、その答えは新たな疑問しか生まない。これは証言についての作品であり、生き延びることの代償と、それを聴くことの代償についての作品である。

『マウス:ある生存者の物語』は2巻で出版され——第1巻は1986年、第2巻は1991年——ピューリッツァー賞はその翌年に贈られた。この賞は厳密には「特別表彰」だった。なぜならピューリッツァー賞委員会には当時、漫画のための既存のカテゴリーがなく、それが当時の世界がどう組織されていたかを物語っているからだ。この本はその後、アメリカの高校と大学で最も教えられるテクストの一つとなり、ホロコースト教育の柱となり、歴史上最も翻訳されたグラフィック作品の一つとなった。

誰もが黙って『マウス』を正典に迎えたわけではない。動物のメタファーという彼の選択は、絶え間ない批判を浴びてきた——それを品位にかけると感じた生存者から、ホロコーストにはどんなメタファーも適切ではないと問う学者から、主題が求める厳粛さに対してあまりに遊戯的で、皮肉的で、形式的に自覚的だと感じた読者から。シュピーゲルマンはこれらの異論を完全に解決したことはない。その代わりに、それらを作品の一部にしてきた:『メタマウス』(2011年)は、『マウス』制作を検証する一冊の本であり、その多くは自分が何を、なぜしているのかについての彼自身の疑問の記録である。漫画がその重みに耐えられるかという問いは、この本の中で答えられていない。それがこの本そのものなのである。

最新の挑戦は学者からではなく、教育委員会からもたらされた。2022年1月、テネシー州マクミン郡の教育委員会は全会一致(10-0)で、8年生のカリキュラムから『マウス』を削除することを決議した。その理由として挙げられたのは、8つの罵り言葉と、シュピーゲルマンの母親の自殺を描いた裸の女性の描写だったが、この禁止措置は、人種、歴史、そして周縁化された経験を扱うテクストに向けられたより広範な全国的な波と同時期に起きた。シュピーゲルマンはこの決定を「オーウェル的」と呼んだ。本の売上は数週間で753%急増した。この本の影響を制限するはずだった禁止令は、代わりに、それ以外では出会うことがなかったであろう何百万もの読者に本を紹介した。

変わったのは、彼の現在の政治的作品の方向性である。彼と長年のコラボレーターであるジョー・サッコは、2025年3月に『ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス』に「続けられない、続けなければならない」を発表した。これは、ガザにおけるイスラエルの軍事行動に関する3ページのグラフィック会話であり、『マウス』を生み出したのと同じ歴史的証言の枠組みを引き継ぎつつ、自身のコミュニティを分断する現在の紛争に適用している。彼らの共同展覧会「二度と!…そしてまた…そしてまた…」は2025年12月にパリのギャルリー・マルテルで開幕し、ユニセフのために8万ユーロ以上を集めた。

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モリー・バーンスタインとフィリップ・ドリン監督のドキュメンタリー『アート・シュピーゲルマン:災害は私のミューズ』は、2024年にDOC NYCでメトロポリス・グランド・ジュリー賞を受賞した後、PBSの『アメリカン・マスターズ』で放映された。これは、安易な選択を一度もしたことがなく、78歳にしてそれを始めることに特に興味を示さないアーティストの肖像である。ペン・ヒューマニティーズ・フォーラムは2026年のシーズンを彼で開幕した。『ガーディアン』は2026年8月に本格的なプロフィールを掲載した。彼の落ち着きのなさが気質なのか、それとも歴史が準備ができるのを待ってはくれないと早くから学んだことの遺産なのか——その問いは、『マウス』がそのすべての翻訳と版と、手の届かないところに置こうとする試みの中で、問い続けている。

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