サイエンス

スタンレー・ミルグラム、『服従の心理』で普通の人を試した社会心理学者

Penelope H. Fritz
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スタンレー・ミルグラム
スタンレー・ミルグラム
Photo: Unknown authorUnknown author / Public domain, via Wikimedia Commons
生年1933年8月15日
The Bronx, New York City, United States
没年1984年12月20日 (51)
職業社会心理学者
受賞行動科学研究のためのAAAS賞 · グッゲンハイム・フェローシップ

装置が本物の電気ショックを与えることはなかった。スイッチが並ぶパネルには、「軽いショック」と書かれた表示から、最後には「XXX」とだけ記された表示までが並んでいた。隣の部屋で椅子に縛りつけられた男性は、苦情や悲鳴、そして最後には沈黙に至るまで、台本どおりに演じる俳優だった。イェール大学の地下室でスタンリー・ミルグラム(Stanley Milgram)が測定したのは、スイッチを操作する側の人間だった。灰色の作業着を着た冷静な男性から、実験を続ける必要があると言われたとき、ごく普通の成人はどこまで従うのか。事前に意見を尋ねた精神科医たちの予想をはるかに超えて、多くの参加者が先へ進んだ。この隔たりによって、アメリカの社会心理学者が導き出した結果は、学界で最も議論を呼ぶ研究のひとつとなり、彼の残した資料はいまも論争を絶やさない。

彼がこの問いにたどり着いた背景には、家庭の歴史があった。ハンガリー出身のパン職人だった父と、ルーマニアから移住した母は、ブロンクスで3人の子どもを育てた。戦後には、ナチスの収容所を生き延びた親族が家族のもとに身を寄せた。彼らの腕には、収容所で刻まれた番号がまだ残っていた。ジェームズ・モンロー高校の同級生のひとりに、後にスタンフォード監獄実験を実施するフィリップ・ジンバルドーがいた。ミルグラムは後年、幼なじみに宛てた手紙のなかで、本来ならプラハのドイツ語を話すユダヤ人社会に生まれ、ガス室で命を落としていたはずだと書いている。自分がブロンクス病院で生まれることになった経緯を、完全に理解することは決してできないだろう、とも記していた。

1933年8月15日に生まれた彼は、1954年にクイーンズ・カレッジで政治学の学位を取得した。心理学の授業は一度も受けておらず、まさにその理由から、ハーバード大学の社会心理学博士課程への出願は当初不合格となった。入学後はゴードン・オールポートの影響を受け、プリンストンの高等研究所でソロモン・アッシュの研究を手伝った。アッシュは、明らかに誤った線の長さについて、集団の回答に人々が同調することを示していた。博士号取得後、同調をめぐる問いをノルウェーとフランスにまで広げたミルグラムは、カードに描かれた線ではなく、ひとりの人間が懸かっているときには何が起きるのかを問い始めた。

イェール大学は1960年秋、彼を助教として採用した。服従実験は翌年の夏、リンズリー=チッテンデン・ホールで始まった。アドルフ・アイヒマンのエルサレムでの裁判が始まってから、数か月後のことだった。参加者は記憶に関する研究だという広告を見て応募していた。ミルグラムが1963年に『Journal of Abnormal and Social Psychology』で「Behavioral Study of Obedience」と題して報告した条件では、40人の男性のうち26人が、最後の450ボルトの段階までスイッチを押し続けた。見出しを飾ったこの数字と同じくらい重要だったのが、彼が実施したおよそ20通りの条件変更である。被害者役が同じ部屋にいると、指示への従い方は弱まり、ほかの「教師」役ふたりが実験を拒むと、ほぼ完全に崩れた。彼は記録映像をまとめてドキュメンタリー『Obedience』を制作し、1974年には研究全体を著書『服従の心理』にまとめた。

この研究は彼に名声をもたらした一方で、代償も伴った。アメリカ心理学会は研究の倫理性をめぐり、彼の会員資格の承認を1年間保留した。その一方で、アメリカ科学振興協会は1964年、彼に行動科学研究賞を授与している。同じ年、心理学者のダイアナ・バウムリンドは『American Psychologist』誌で、信頼して参加した人々に苦痛を与えることは、研究から得られるどのような知見によっても正当化できないと論じた。その後、ミルグラムは1963年から1966年までハーバード大学の社会関係学部門に在籍し、さらに1年間講師を務めたが、終身在職権を得られないまま大学を去った。1967年、ニューヨーク市立大学大学院センターが彼を正教授として迎え、彼は亡くなるまでそこで教えた。

服従研究の影に隠れてしまったが、それ以外の業績が見過ごされているのは惜しい。ミルグラムの独創性は、ショック発生器の研究にとどまらなかった。1967年のスモールワールド研究では、ネブラスカ州オマハの人々に、個人的な知人を介してボストンの株式仲買人へ書類を届けるよう依頼した。届いた書類が経由した仲介者の数は、中央値で5人だった。この結果は後に「六次の隔たり」として広く知られるようになるが、書類の多くは結局届かなかった。彼が考案した「落とし物の手紙」調査では、切手を貼って路上に置いた封筒を見知らぬ人が投函するかどうかによって、人々の態度を測った。1970年に『Science』誌へ発表した論文「The Experience of Living in Cities」では、都市における素っ気ない態度を、過剰な刺激から身を守るための反応として説明した。1977年からは「シラノイド」と呼ぶ、ラジオで聞いた言葉をそのまま話す人々を使った実験を行った。聞き手はその仕掛けに気づかないことが多かったが、ミルグラムはこの研究を発表しなかった。

服従研究をめぐる問題は、資料が著書よりも複雑な実態を示していることにある。オーストラリアの心理学者ジーナ・ペリーはイェール大学に残る録音を何年もかけて調査し、2012年に『Behind the Shock Machine』で成果を公表した。ペリーによれば、実験者はためらう参加者に続行させるため、台本にない促しをしばしば口にしていた。また、参加者がショックを本物だと信じていた割合についてのミルグラムの説明は、本人が示したほど確かなものではなく、未発表の条件変更も残されていた。ジェリー・バーガーが行った部分的な追試では、「ほかに選択肢はない」と告げる最も強い促しを聞いた参加者は、全員が続行を拒否した。社会心理学者のアレックス・ハスラムとスティーヴン・ライヒャーは、参加者が判断を放棄したからではなく、価値があると考えた科学研究に自らを重ね合わせたために続けたのだと論じている。ミルグラムは、こうした異論が出ることを見越していた。「実験への批判の根底には、人間性についての別の見方がある」と彼は書いている。「他者を傷つけるか権威に従うかという選択を迫られたとき、普通の人は権威を拒む、という見方だ。」

それでも、研究の基本的な結論を覆すのは難しい。バーガーが2009年に『American Psychologist』誌で発表した研究は、倫理上の理由から150ボルトで中止されたが、参加者のおよそ70%がそれを超えて続ける意思を示した。ミルグラムの同等の条件では82.5%だった。2017年には、ダリウシュ・ドリンスキ率いるポーランドの研究チームが、規模を縮小した実験で同様の服従傾向を報告した。大衆文化はそれに先んじていた。CBSは1975年、ミルグラムを思わせる科学者をウィリアム・シャトナーが演じ、ミルグラム自身も顧問を務めたテレビ映画『The Tenth Level』を制作した。ピーター・ガブリエルは1986年、アルバム『So』に「We Do What We’re Told (Milgram’s 37)」を収録。マイケル・アルメレイダ監督の2015年公開作『アイヒマンの後継者 ミルグラム博士の恐るべき告発』では、ピーター・サースガードがミルグラムを、ウィノナ・ライダーが妻を演じた。

彼は1961年12月、グリニッジ・ヴィレッジのブラザーフッド・シナゴーグで、アレクサンドラ(サーシャ)の名で知られる女性と結婚した。ふたりにはミシェルとマークという2人の子どもがいて、ニューロシェルで暮らした。5度目の心臓発作により、彼は1984年12月20日、ニューヨークで51歳の生涯を閉じた。

彼の資料はイェール大学図書館に所蔵されている。批判者たちはそこで最も大きな打撃を与える仕事をし、擁護者たちもまた繰り返し資料に立ち戻っている。いまでは倫理審査委員会が実験の全手順を承認することはないだろう。そのため、ミルグラムが参加者に投げかけた問いを、最後まで問うことはできない。だが、途中まで進んだ段階で得られた答えは、いまなお彼の結果によく似ている。

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